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Friday, March 29, 2024

La draga de Cuaresma

Father Charles Lachowitzer

Hace mucho tiempo, cuando era un joven que apenas escuchaba el llamado al sacerdocio, vivía en las montañas frente al Océano Pacífico. Me uní a un equipo de docenas con rastrillos, palas y baldes para limpiar un arroyo. Se llamaba riachuelo pero era diferente de los riachuelos de Minnesota. Este pequeño río salió de las montañas cuando la nieve se derritió. Fue rápido, profundo y frío. El arroyo serpenteaba a través de un amplio valle antes de unirse a otro río en su camino hacia el océano.

Habían pasado muchas décadas desde que el salmón había desovado en sus estanques. Con una gran cantidad de arroyos y ríos en la región, una generación anterior había utilizado este arroyo en particular como vertedero. Llantas, latas oxidadas de todas las formas y tamaños, y piezas de hierro fundido de maquinaria agrícola rota fueron arrojadas al arroyo. La basura permitió que se acumulara el sedimento y, aunque el arroyo aún brillaba para los turistas que tomaban fotografías, tenía poco oxígeno y poca vida.

Father Charles Lachowitzer
Father Charles Lachowitzer

Como un gran equipo, cada uno de nosotros tomó una sección y comenzó a dragar el fondo. Toda la basura humana junto con las ramas de los árboles sumergidos y los restos de hojas fueron sacados. Para las cosas más grandes que no se podían mover con rastrillos y palas, como todo el parachoques de un camión viejo, se tuvo que usar equipo pesado que incluía un cabrestante eléctrico con un cable de metal fuerte.

Recuerdo estar de pie en una cresta mirando hacia abajo en ese valle. Ese arroyo que alguna vez fue bucólico ahora era una cinta de lodo color chocolate. Se veía mucho peor que antes. Pero el agua corría y se llevaba toda la suciedad acumulada. No pasó mucho tiempo antes de que las aguas se aclararan revelando un fondo de roca y grava cubierto de burbujas de oxígeno que subían a la superficie. Más tarde, el arroyo se llenaría de salmones recién nacidos, ya que ninguno de los salmones en el océano recordaría ese arroyo. Pero debido al dragado, el arroyo estaba saludable y se convertiría en otro criadero de miles de salmones durante muchos años.

Esta experiencia me enseñó que dragar es una buena manera de mirar la temporada de Cuaresma. A través de un buen examen de conciencia y confesión, a través de la oración y el ayuno intencional, a través de la limosna y una mayor atención a las buenas obras, la Cuaresma es más una draga que una simple fatiga para pasar.

La temporada preparatoria de Adviento es silenciada por las celebraciones navideñas coincidentes con luces, música y reuniones festivas. La Cuaresma, por contraste dramático, está en medio de un calendario desierto. Pasan las semanas de invierno, con vacaciones en algún lejano verano. La hermosa nieve de diciembre ya está envejeciendo. Se necesita esfuerzo para soportar las tormentas de nieve de finales de febrero y principios de marzo. Quizás esto se suma a la sensación de que la Cuaresma es una temporada sin alegría. Todo desierto y sin agua. Todo pecado y la fría oscuridad interior.

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La Cuaresma es cualquier cosa menos una temporada sin alegría. No hay mucho por ahí que nos distraiga de una variedad de ejercicios espirituales que de hecho, por la gracia de Dios, darán mucho fruto. Las lecturas de las Escrituras de Cuaresma son algunas de las imágenes más ricas de todo el año. La Cuaresma puede ser una ansiosa anticipación del mayor gozo jamás conocido en la Temporada de Pascua. Porque en cada Misa del Tiempo de Cuaresma, ya nos encontramos con la persona y la presencia real de Cristo Resucitado.

La Cuaresma como draga reconoce que acumulamos todas las decepciones de una vida menos que perfecta. Están todos los pequeños pecados que pueden no llegar al confesionario pero, sin embargo, se acumulan y con el tiempo interfieren con nuestro gozo espiritual. Todas nuestras disciplinas cuaresmales pueden verse como una pala, un rastrillo y un balde para limpiar los canales interiores de la gracia. Sí, puede enturbiar un poco las aguas. Pero ya sabemos en la fe que las aguas sin vida del Viernes Santo se transformarán en las aguas vivificantes de la Pascua.

 


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