Agentes de unidad

| March 12, 2020 | 0 Comments

“Oye, ¿eres fan de los Penguins?”

Fue una pregunta que nunca anticipé que se avecinaba en la confirmación. Era mi primer año como obispo y estaba celebrando la Santa Cena en el norte de Michigan, sólido país de Redwings. El joven me había oído mencionar que yo era de Pittsburgh y que no estaba dispuesto a ser confirmado por cualquiera que vitoreado a Sidney Crosby. Sus padres y patrocinadores quedaron aturdidos, y la congregación se divirtió un poco. Lo convencí de que había crecido en una familia que nunca estuvo interesada en el hockey profesional, y después de eso dio un paso adelante para la Santa Cena. ¡Estaba agradecido de que no preguntara por los Steelers o los Piratas!

Archbishop Bernard Hebda

Archbishop Bernard Hebda

Es increíble cómo las divisiones seculares pueden entrar en la práctica de nuestra fe, incluso afectando el ministerio sacerdotal. Puede ser irracional, pero es un hecho de la vida. Es en parte en respuesta a esa realidad que la Iglesia requiere que sus sacerdotes se abstengan de “tomar parte activa” en los partidos políticos (canon 289 del Código de Derecho Canónico).

Cuando el personal de la Conferencia Católica de Minnesota me dijo que las primarias presidenciales de Minnesota este año estaban “cerradas” las primarias abiertas sólo a aquellos que se alinean con un partido dado, opté por compartir esa información con nuestro clero, junto con el consejo del MCC “que desalentar el voto primario del clero durante este ciclo (aunque no en las elecciones generales) es lo prudente”.

Dado que el sacerdote está llamado a actuar en la persona de Cristo para todo su rebaño, independientemente de sus afiliaciones, debe evitar aquellas cosas que podrían sembrar innecesariamente la división o socavar su capacidad de ministrar eficazmente a todas sus ovejas. Como nos recordó San Juan Pablo II, los sacerdotes están llamados a ser “agentes de unidad”. En el ambiente actual cargado políticamente, no parece irrazonable sostener que un etiquetado público de un sacerdote como miembro registrado de cualquier partido podría disminuir su capacidad de servir como “agente de unidad”.

Más allá de esa razón pastoral de la regla, también hay una motivación teológica, arraigada en la comprensión de la Iglesia de la adecuada “división del trabajo” entre los laicos y el clero. Si bien toda la Iglesia tiene que preocuparse por el bien común, la política partidista se enmarca más adecuadamente en la esfera específica de los laicos (la renovación del orden temporal). Al exigir a los sacerdotes que se abstuvieran de participar activamente en la política partidista, el Código de 1983, después de siglos de influencia clerical en la arena política, creó una oportunidad de oro para que los laicos ejercieran el liderazgo que les corresponde. En su exhortación de 1988 sobre la vocación de los fieles laicos, San Juan Pablo II articuló bien las distintas responsabilidades de los sacerdotes y laicos en este ámbito: “es el derecho y el deber de los pastores proponer principios morales incluso en relación con el orden social y de todos cristianos para aplicarlos en defensa de los derechos humanos. Sin embargo, la participación activa en los partidos políticos está reservada a los fieles laicos” (Christifideles Laici 60).

Algunos miembros de la comunidad han expresado su preocupación por el hecho de que mi carta a nuestro clero representó una violación indebida de los derechos constitucionales. Aunque siempre estoy encantado cuando la gente defende a nuestros sacerdotes, no estoy convencido de que el análisis sea preciso en este caso.

Como ciudadanos estadounidenses, los clérigos tenemos los mismos derechos que otros ciudadanos. Sin embargo, cuando somos ordenados, hay algunos de esos derechos que voluntariamente aceptamos no ejercer. Estamos de acuerdo, por ejemplo, en no ejercer nuestro derecho a casarnos. Del mismo modo, estamos de acuerdo en que, sin el permiso específico de la Iglesia, no ejerceremos nuestro derecho a operar un negocio con fines de lucro, o nuestro derecho a ejercer liderazgo en un sindicato, o nuestro derecho a ser voluntarios para el servicio militar. Apreciamos nuestros derechos como estadounidenses, pero damos prioridad al seguimiento de la ley universal de la Iglesia, reconociendo que las demandas únicas del ministerio pastoral podrían sugerir que es mejor que no se ejerzan algunos derechos individuales. El pastor tiene que poner a las ovejas en primer lugar, y el papel del pastor es guiar al rebaño en el camino del Evangelio, que trasciende cualquier afiliación partidista o cuestión política.

Mientras tanto, corresponde a todos nosotros, clérigos y laicos por igual, prepararnos para ejercer nuestro derecho y deber de votar en las elecciones de noviembre. Como nos recuerda el Papa Francisco” “Cada elección y reelección, y cada etapa de la vida pública, es una oportunidad para volver a los puntos de referencia originales que inspiran justicia y derecho”.

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Category: Solamente Jesus