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Thursday, March 28, 2024

El derecho a la vida: la auténtica enseñanza social Católica

Archbishop Bernard Hebda

Cosas extrañas suceden en los años de elecciones. Eso fue claro para mí el pasado lunes por la mañana cuando abrí el periódico a un anuncio de página completa de una organización llamada “Catholics for Choice,” en referencia al “Aborto en buena fe” y que tergiversan la enseñanza social católica al afirmar que “los fondos públicos para el aborto son un valor católico de justicia social.” Este anuncio, con ligeras variaciones regionales, apareció en los periódicos de todo el país, y representó el último de una serie de esfuerzos de relaciones públicas por esta organización para promover una agenda pro-aborto, tratando de contrarrestar la proclamación consistente y convincente de la Iglesia, del Evangelio de la vida.

Usted puede recordar Catholics for Choice por sus esfuerzos estropeados/fracasados, por ejemplo, para desafiar el estatus de observador permanente de la Santa Sede en las Naciones Unidas. Es el mismo grupo que puso a San Juan Pablo II en la parte superior de su “lista de enemigos” en el momento de la Conferencia de El Cairo U.N. Su presidente desde hace mucho tiempo, Frances Kissling, iría tan lejos como para expresar su deseo, a veces “para la destrucción de la Iglesia Católica,” que vio como una institución “fatalmente defectuosa” — un gran contraste de nuestra comprensión católica de la iglesia como el cuerpo de Cristo. Como organización, no hay nada Católico sobre “Catholics for Choice.”

Incapaz de amortiguar la oposición de la Iglesia a la cultura de la muerte, su más reciente campaña publicitaria parece ser un intento de sembrar semillas de confusión con respecto a la auténtica enseñanza de la Iglesia, ya que una vez más nos acercamos a la época de elecciones.

Juzgando por las llamadas telefónicas y mensajes de correo electrónico que hemos recibido esta semana, sin embargo, los fieles católicos de esta arquidiócesis están demasiado bien educados en la fe para ser engañados tan fácilmente.

Ellos saben que Cristo, cuando fundó la Iglesia sobre los apóstoles, aseguró que a través de ellos y de sus sucesores, ésta siempre sería bendecida con auténticos maestros dotados de autoridad, que, como nos enseña el Concilio Vaticano II, “predicaría a las personas comprometidas con ellos la fe que deben creer y poner en práctica “(Lumen Gentium 25). También saben que los auténticos maestros han enseñado consistentemente que el valor de la vida humana debe ser respetado y protegido desde la concepción hasta la muerte natural.

En su más reciente enc íclica, “La Alegría del Amor,” el Papa Francisco, reiterando la enseñanza de sus predecesores, no podía ser más claro: “Tan grande es el valor de una vida humana, y por lo tanto inalienable derecho a la vida de un inocente niño que crece en el vientre de la madre, que ningún supuesto derecho al propio cuerpo puede justificar la decisión de terminar esa vida.” A principios de este año, hizo un llamado a todos los cristianos a “un renovado respeto de la persona humana y una atención más adecuada de la vida, desde la concepción hasta la muerte natural”. Esto, hermanos y hermanas, es auténtica enseñanza social católica.

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No soy tan ingenuo como para pensar que no hay católicos aquí en nuestra Iglesia local, que luchan con los diferentes aspectos de la enseñanza católica. Me enfada como también le pasa a usted, cada vez que oigo a un político comenzar una frase con “Soy un Católico devoto, pero … .” Viviendo en una cultura de descarte que a veces valora las cosas más que las personas, y la conveniencia más que la vida, es demasiado fácil olvidar que el derecho a la vida es el primer derecho humano. Como hombres y mujeres de fe que han tomado en serio el tema de este año jubilar, “Misericordioso como el Padre,” nuestros corazones tienen que moverse con compasión, no sólo por los nuevos padres que se preguntan con ansiedad cómo un niño va a encajar en sus vidas, sino también por sus hijos por nacer.

De hecho, en “La alegría del Evangelio,” El Papa Francisco señaló que tenemos que tener una especial compasión por el no nacido: “Entre los más vulnerables, los que la Iglesia quiere cuidar con especial amor y preocupación son los niños no nacidos, los más indefensos e inocentes entre nosotros. Hoy en día se hacen esfuerzos para negarles su dignidad humana y hacer con ellos lo que uno quiera, teniendo sus vidas y la aprobación de leyes que impiden cualquier persona de pie en el camino de este. . . . Precisamente porque se trata de la consistencia interna de nuestro mensaje sobre el valor de la persona humana, la Iglesia no se puede esperar que cambie su posición sobre esta cuestión … . No es “progresista” tratar de resolver los problemas mediante la eliminación de una vida humana … .”

Estoy muy orgulloso de que nuestra comunidad Católica está tan obviamente comprometida a proporcionar un apoyo concreto a los nuevos padres y las familias. Sé que muchos de ustedes están apoyando a muchos centros de recursos para el embarazo en esta región que ofrecen ayuda práctica a las mujeres embarazadas que lo necesitan. Sé también de los maravillosos programas que se ofrecen a nivel local para permitir a las madres jóvenes ser buenas madres, incluso cuando se enfrentan a esa responsabilidad sola o la necesidad de terminar su educación. Sé del trabajo fenomenal que Caridades Católicas está haciendo para mantener a las familias unidas. Es una bendición ser parte de una Iglesia que vive lo que cree acerca de la dignidad de la vida humana.

Me parece que el reciente anuncio de Catholics for Choice presenta a la Iglesia local un momento de aprendizaje maravilloso. Deseo que los sacerdotes y fieles de esta arquidiócesis, que han sido implacables en su defensa de la vida humana, se unan a mí en busca de oportunidades para  llevar la luz de la auténtica enseñanza social católica con amor y paciencia en esta discusión en los próximos días y semanas. Que el Señor traiga a nuestros esfuerzos la predica de su Evangelio de vida.

 


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